Escrito que circula en el pueblo, por parte de la compañia.

PROYECTO REAL DE CATORCE

En First Majestic Silver Corp. trabajamos bajo la filosofía de Empresa Socialmente Responsable por la cuál estamos comprometidos a salvaguardar y respetar el patrimonio histórico y ambiental de las comunidades y áreas donde operamos en México y en forma especial en el caso del proyecto Real de Catorce donde las actividades que abajo describimos, han sido contempladas como parte integral del futuro desarrollo del proyecto. Nos sentimos orgullosos de ser copartícipes en apoyar e impulsar la preservación de las costumbres indígenas donde operamos, por tratarse de un importante legado histórico para nuestra nación, así como también respetar las leyes vigentes en materia de ecología para el cuidado de los ecosistemas.

1. Las actividades de First Majestic en la zona se iniciarán con la construcción del museo de minería en las instalaciones que ocupa la vieja Hacienda de Santa Ana (La Luz).

Este nuevo museo será una parada de interés para turistas que visiten el área y dará empleo a gente de la localidad. En este momento se está evaluando el proyecto y la inversión requerida. Una vez finalizada la evaluación, First Majestic procederá a obtener todas las autorizaciones y permisos necesarios. El propósito del Museo de Minería será mostrar la imagen integral de la actividad minera en el pasado, presente, y futuro.

2. Durante el próximo año se espera una evaluación de pasados trabajos de exploración, lo cual resultara en actividades de exploración adicionales que empezarán en ese periodo.

La mayor parte de las actividades de exploración se llevará acabo en áreas subterráneas y probablemente no serán vistas, sin embargo, algunos trabajos pueden llevarse a cabo desde la superficie.

De cualquier modo, toda la actividad de exploración requiere permisos de trabajo y todo trabajo segura las normas jurídicas y las direcciones ambientales.

3. En este momento, First Majestic está evaluando el posible renacimiento de la actividad minera del proyecto de Real de Catorce. Los métodos de minería subterránea que han usado en el pasado siguen siendo la única forma económica de minar esta mina. Cabe señalar que la minería subterránea es totalmente indefectible por los asentamientos humanos en la superficie de la zona.

Vale resaltar además que la estrategia de First Majestic en cada una de sus operaciones en México siguen las pautas estrictas que las empresas mineras canadienses siguen internacionalmente.

Estas normas han otorgado a First Majestic varios premios en México, incluyendo " Mina más segura en 2007", un certificado de Industria LIMPIA de la PROFEPA y la distinción de Empresa Socialmente Responsable de la CEMEFI.

First Majestic se compromete a mejorar continuamente sus actividades en todas las áreas de sus operaciones. Todo el trabajo llevado acabo en el área de Real de Catorce se atendrá a normas estrictas y reglamentos ambientales y todas las construcciones nuevas se construirán fuera de las zonas Históricas.

4. First Majestic está convencido de que su inversión y participación en la actividad económica de Real de Catorce contribuirá a la creación de empleos y al desarrollo de la comunidad, evitando que la gente se vaya a trabajar al extranjero u otros Estados de la República.

100 mdd a minería en Real de Catorce.

First Majestic Silver invertirá 100 mdp en Real de Catorce: Ramón Tomás Dávila. Foto: El Sol de San Luis.

Se calcula en 600 empleos los que se van a generar.

El Sol de San Luis

9 de septiembre de 2010

Raúl Alfonso Marrón Luna

San Luis Potosí, San Luis Potosí.- First Majestic Silver hará una inversión cercana a los 100 millones de dólares y generará alrededor de 600 empleos calificados para trabajos de extracción minera en Real de Catorce.

Así lo dio a conocer el director general de esta minera, Ramón Tomás Dávila Flores, quien dijo que ya se encuentran en fase de exploración para lo cual se aplica una inversión de dos millones de dólares.

El representante minero aseguró que son falsos los rumores que han circulado sobre el daño que podrían causar al patrimonio histórico de Real de Catorce, "pues asumimos el compromiso de respetar y salvaguardar la cultura y el patrimonio histórico de este lugar".

"El proyecto es de minería subterránea, no es a campo abierto y no es un proyecto de cianuración, por lo que será amigable con el ambiente; somos una empresa socialmente responsable y deseamos apoyar a la comunidad y el desarrollo social".

Negó que se afecte la zona de Real de Catorce, como el Túnel de Ogarrio, "al contrario se apoyará y se respaldarán algunas zonas de este municipio".

"Primero se hará un proyecto de exploración subterránea para evaluar de qué tamaño será la mina que se instalará".

Dávila Flores indicó que esta mina de Real de Catorce ya ha tenido actividad, inicialmente en 1780 en su primera fase, cuando los españoles extrajeron diversos materiales, y a principios del siglo XX en una segunda etapa, pero estas actividades se suspendieron con la Revolución Mexicana.

Cabe destacar que First Majestic ya tiene presencia y realiza trabajos en estados como Durango, Jalisco y Coahuila.

Real de Catorce

Territorio Adquirido por First Majestic Silver Corp:

22 concesiones mineras

6,327 hectáreas

Comunidades directamente Afectadas:

La Luz, Potrero, Los Alamitos, Real de Catorce, Los Catorce, Carretas, Matanzas, Ajuntas...

Real de Catorce esta protegido por la UNESCO, nombrando a Wiricuta como Area Natural Protegida, y los alrededores como Patrimonio Cultural de la Humanidad en el 2000.

Articulo con referencia a la protección brindada (http://www.oem.com.mx/esto/notas/n725038.htm)

A pesar de esto la compañía First Majestic Corp. ha logrado corromper la LEY adquiriendo esta propiedad con 100% de derecho para exploración y explotación de estas tierras sagradas.

Este documento fue firmado en Noviembre del 2009 por parte de autoridades en los puestos mas altos del gobierno….

Y justo en el año en el que celebramos nuestra independencia el Gobierno Federal otorgo permiso a 540 Compañías del Capital Extranjero para inversión en México:

( Lista de compañías: http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=655270359225122831)

Real de Catorce se encuentra en la numero 236.

La mayoría de los proyectos lidiados con First Majestic/Normabec se encuentran en estado de PRODUCCION o DESARROLLO.

Un punto muy importante es estar conscientes de que el 70% de la producción minera en nuestro país pertenece a los canadienses, y la mayoría de estas compañías trabajan por debajo de la mesa sobornando y comprando a los gobiernos Federal como Estatal.

Explotando y contaminando desmedidamente, hasta llegar al punto de trabajar sin permisos de explosivos, uso de tierra y permisos para el medio ambiente,

como muy claro ejemplo esta el cerro de San Pedro, en donde desde 1999 una empresa canadiense "San Xavier" compró todo el territorio.

A la gente le prometieron TRABAJO PARA TODOS, clínicas, escuelas, carreteras….

Terminaron empleando 300 personas...

Han pasado 10 años y la gente del Pueblo de San Pedro no cuenta con lineas de electricidad, ni drenaje, la única fuente de agua esta totalmente contaminada con cianuro, y en donde se fundo la historia de San Luis, "El cerro de San Pedro", ya no existe.

Están haciendo explosiones a varios metros del poblado, extorsionando y amenazando al pueblo.

La gente del pueblo no puede entrar, ni pasar cerca del área de trabajo.

Cuando el territorio pertenece mas a los Mexicanos que a cualquier compañía extranjera que viene a este país consciente de lo frágil y extorsionable que es el gobierno, haciendose pasar por una compañía socialmente responsable.

Cuando estas compañías extranjeras tienen como LEY seguir las mismas normas de protección al medio ambiente que aplican en su país.

Real de Catorce se abastece principalmente del agua que sale de la Mina San Agustin, en donde se encuentra una de las principales Venas de Plata, El tipo de beneficio que pretende usar la empresa usa la misma cantidad de agua en una hora a la que usa una familia campesina en 20 años .

Contaminaría directamente a toda la comunidad de Real de Catorce, y los desechos de agua con Cianuro infiltrarían los mantos acuíferos afectando las comunidades del bajío( Los Catorce, Estación Catorce, Wadley, el Mastranto ..), así como también usaran el agua sagrada del manantial en la cañada de los colores que esta situada en Area Protegida justo alado del cerro "El Quemado".

El 80% porciento del territorio adquirido esta protegido.

En un articulo publicado esta semana en el Pulso de Slp, Ramon Dávila director general de la minera canadiense dio a conocer algunos puntos que son altamente cuestionados.

Davila dio a conocer que los rumores que circulaban sobre minería a cielo abierto con técnica de cianuración eran falsos pues "asumen el compromiso de respetar y salvaguardar la cultura y patrimonio histórico de esta región", Puesto que ellos se hacen pasar por "una empresa socialmente responsable con la población y el medio ambiente, propulsando el desarrollo social y comunitario".

Aseguro que la técnica que la compañía maneja ( minería subterránea) no es a campo abierto y no utiliza cianuro, por lo que será amigable con el medio ambiente, y negó que repercuta en Real de Catorce como en el túnel Ogarrio y algunos otros lugares, puesto que la comunidad no será afectada por que cavaran solo en el subsuelo.

Tenemos evidencia de un informe que First Majestic redactó en donde explican como usaran los tanques de beneficio con cianuro .

http://www.firstmajestic.com/i/pdf/NI43-101RealdeCatorce.pdf

Se necesita 0.2mg de cianuro para matar a una persona. Inhalado mata a un ser vivo en menos de 1 min.

Este químico letal no solo contaminará el agua sino sus propiedades de gas envuelven las partículas de aire limpio con un gas invisible pero letal.

Dicen que el turismo no se verá afectado. al contrario construirán un museo para los turistas en la antigua hacienda de Santa Ana en La Luz, exponiendo los procesos y maquinaria utilizados en 1700, el cual proporcionara empleos a la gente local.

Creando empleos para solamente.

La compañía hizo una inversión de 2 millones de dólares para exploraciones en las cuales ya están trabajando.

Después cuando pase el proyecto First Majestic Silver Corp. invertirá 100millones de dólares para construir la mina y sitios de beneficio…creando "600 empleos directos y 1500 indirectos, para MANO DE OBRA CALIFICADA".

Nunca mencionan la problemática y escasez del agua, como muy apenas logra abastecer a Real de Catorce y sus 22 comunidades aledañas.

En las múltiples técnicas que hay para la extracción de metales pesados no existe uno solo que en el proceso no contamine enormes cantidades de agua e infiltre los mantos acuíferos contaminando y deshaciendo toda la vida a sus alrededores.

Como también no existe ninguna manera eficiente para sacar mineral sin tener que romper y destruir la tierra dejando repercusiones secundarias en las zonas explotadas como también en la gente y los alrededores por cientos de años.

Esta empresa hace creer a la gente y el gobierno que va a beneficiar a las comunidades y al estado, brindando millones de dólares para el desarrollo haciendo ver a la gente que la extracción será de plata, cuando en estas montañas hay enormes cantidades de ORO, COBRE, URANIO etc… y los procesos de separación son mucho mas contaminantes.

Prometiendo desarrollo y bienestar a la comunidad cuando en estos momentos la gente carece de la valoración por la CALIDAD DE VIDA que poseen, y el desarrollo existencial en turismo para el futuro de la región, aunque en muchas comunidades en donde NO viven del turismo estan de acuerdo con la mina por el hecho que no hay trabajo.

Todo por lo que estamos luchando es por la conciencia de las comunidades y del mundo para que vean que si queremos desarrollo, si queremos fuentes alternas de trabajo pero no de este tipo de compañías, estamos previendo y protegiendo para mas allá del "Aquí y Ahorita" sino para el FUTURO, para el crecimiento y potencial REAL que hay en el pueblo como también en las comunidades aledañas, alomejor brindarán trabajo a 600personas pero que tipo de trabajo arriesgado y desgastador tendrían que ejercer.

Aunque no sea minería a CIELO ABIERTO o SUBTERRANEA no queremos ni aceptamos el uso desmedido de nuestra agua como también de nuestras tierras, aunque sea subterráneo los efectos son los mismos, y la destrucción " no será tan visible" pero repercutirá en nuestra tierra de la misma manera.

200 años de explotación dejaron toda la sierra de Real sin bosque, se llevaron todo, dejaron a mucha gente económicamente mal, y a las personas que trabajaron en las minas en muy mal estado de salud. Todavía se puede encontrar mucha gente afectada aunque ya han pasado varios años.

Queremos Progreso, Desarrollo e Inversion en nuestra comunidad pero no por parte de compañías que dañen nuestro medio ambiente, ni que rompan los ciclos milenarios de los ancestros, Culturas muy escasas y valoradas por el mundo, Tradiciones que no tienen explicación científica pero que guardan muchos secretos de nuestros ancestros.

Valdrá la pena vender por unos pocos billetes esta tierra SANTA, para beneficiar a unos cuantos??

Al final de todo la empresa tiene como única y primordial meta SAQUEAR TODO EL MINERAL, a como de lugar. y cuando se vayan dejarán todo el lugar inhabitable.

Tenemos que proteger lo poco que nos queda .

Como vamos a celebrar nuestra Independencia?!, nuestros 200 años de libertad ?

siendo "observadores" de compañías extranjeras saqueando desmedidamente nuestro país.

Podemos hacer una diferencia.

Podemos aportarle nuestro granito de arena a una causa mucho mas grande de lo que nos imaginamos.

NO QUEREMOS MINERIA AL CIELO ABIERTO NI SUBTERRANEA

NO LES VENDEMOS NUESTRAS ALMAS, NUESTRA AGUA, NI NUESTRAS TIERRAS POR UNAS CUANTAS MONEDAS

LUCHAREMOS CON TODO LOS MEDIOS POSIBLES PARA FRENAR ESTA FUTURA MASACRE

LA MINERIA - engaño social y devastación ecológica.

http://www.youtube.com/watch?v=JE3MmREY3R0

Blog con la misma meta..

http://noalamineriaenrealdecatorce.blogspot.com/

Articulo La Jornada Jalisco

CEDHJ pide al gobernador salvaguardar sitios sagrados

ANALY S. NUÑO

Ante las constantes agresiones que han sufrido los wixáritari en sus perigrinaciones hacia los sitios sagrados de Wirikuta, la Comisión Estatal de Derechos Humanos (CEDHJ), exhortó al mandatario estatal, Emilio González Márquez, a destinar un partida presupuestaria para salvaguardar los sitios sagrados de dicha comunidad indígena en el estado.

Lo anterior lo dió a conocer el ombudsman jalisciense, Felipe de Jesús Álvarez Cibrián, al emitir el pronunciamiento 1/10 respecto a la situación que guardan los sitios sagrados de las comunidades indígenas wixáritari, resultado de una investigación iniciada de oficio en junio pasado.

Álvarez Cibrián sostuvo que no existe una política de estado para la preservación de los bienes culturales intangibles, puesto que “lo que a los ojos del grueso de la población es una simple extensión territorial, una parcela o un venero, para el indígena representa a sus ancestros y deidades”.

En el exhortó la CEDHJ también pide que el gobierno estatal realice una campaña de divulgación para dar a conocer y defender los valores, usos y costumbres del pueblo wixárika, con el propósito de generar la toma de conciencia, evitar la discriminación y sensibilizar a la población.

Llaman a proteger el peyote

Pidieron además que se solicite ante la federación y el gobierno de San Luis Potosí que a la brevedad posible se tomen las medidas adecuadas que permitan revertir la escasez cada vez más aguda de la planta sagrada conocida como hikuri(peyote), que se garantice la disposición de esta planta a las y los wixáritari, y que se cuente con estrategias de vigilancia para imponer sanciones efectivas y ejemplares a quienes quebrantan la norma ejerciendo actos de recolección y consumo sin ser miembros de este pueblo.

A las autoridades de los municipios de Chapala, Mezquitic, Huejuquilla, Huejúcar, Santa María de los Ángeles, Colotlán, Totatiche, Villa Guerrero, Bolaños, Chimaltitán y San Martín de Bolaños el ombudsman pidió garantizar el libre y gratuito paso de los peregrinos integrantes del pueblo wixárika, el acceso a sus lugares sagrados, sin ningún tipo de interrupción a sus rituales, y respetar las ofrendas y la integridad física de los sitios y caminos.

DEFENDER A WIRICUTA DE LA MINERIA CANADIENSE

DEFENDER A WIRICUTA DE LA MINERIA CANADIENSE
Consuelo Araiza Dávila

En San Luis Potosí ha iniciado desde hace un par de meses el activismo por parte de grupos ambientalistas de varias partes del país que están dispuestos a defender el sitio sagrado natural, la ruta de la peregrinación Wixárika de la recién llegada minera canadiense First Majestic Silver Corp.

Grupos como Conservación Humana A.C., Masacallis, La Tierra Respira, Alianza Cívica y Procuración de Justicia Étnica, Frente Huachichil en defensa de la tierra, Biodiversidad, A.C., Real de Catorce, Santa Catarina, de Totopica Robles, Colectivo Universitario Libre y Frente Amplio Opositor con Rurik Hernández al frente son los que ahora conforman “Salvemos Wiricuta” y su activismo consistirá en frenar a First Silver Majestic cuyos socios han comprado 6 mil 325.58 hectáreas de terreno para explotar 22 concesiones mineras en una zona que alcanza a afectar el área de amortiguamiento que impuso el gobierno federal, mismo que lastima a mil 287 hectáreas del mismo y que según el decreto de reserva se trata de terreno que sólo debe de estar destinado a uso tradicional.

FUNCIONARIOS NO DAN RESPUESTA
El activista Rurik Hernández señala que “Salvemos Wiricuta” se ha preocupado por solicitar información tanto a la Secretaria de Ecología y Gestión Ambiental “a dónde su titular Manuel Barrera Guillén nos ha negado la información y se muestra opaco a tratar el tema, lo mismo ha sucedido con la SEMARNAT cuyo titular Joel Milán Navarro expresa que desconoce la llegada de ésta minera canadiense, por lo cual aún no sabemos si va a explotar minerales a cielo a vierto, va a lixiviar y a contaminar, pues es una empresa muy agresiva, aunque diga que usará el método de túnel, sabemos que va a contaminar, va a afectar el ecosistema, los cortes geológicos, modificará el paisaje, la aplicación de cianuro aunque sea controlado es altamente contaminante”, dijo.

Si bien existe poca información de First Silver Majestic, el activista señala que es urgente la protección a Real de Catorce, considerado en la lista de los 35 pueblos Mágicos de éste programa federal destina a la promoción turística que lanzó la Secretaria de Turismo en el 2001 para ampliar las ofertas y promociones que poco han resultado en el beneficio de los caballerangos de Real de Catorce o los niños-guías conocidos como guardianes del Real, encargados de pasear al turismo al Cerro del Quemado, a las minas, al Cerro del Fraile, al Túnel de Ogarrio, el Templo de la Purísima Concepción, la antigua Alhóndiga y otros sitios de interés.

LA IMPORTANCIA DE LA RUTA
Según el autor Humberto Fernández Borja en su libro: “Patrimonio Cultural y natural de Iberamérica, Canadá y EU”, INAH 2003,editado por Preservación Humana , A.C. enmarca la importancia de la ruta huichol por los sitios sagrados naturales a Huiricuta, debido a que atraviesa uno de los diez sitios de México de los más grandes que existen por su biodiversidad cultural. Es un bello patrimonio intangible, ubicado dentro del inventario de los sitios sagrados de 1999 y dentro del Plan de Manejo de la Reserva Natural y Cultural de Huiricuta del 2001. Tal promoción para inscribir la ruta a Huiricuta en la lista de patrimonio mundial es parte de una iniciativa “que compartí con la red de colegas de Conservación Humana desde 1994, con acuerdos formales del INAH “, reza el autor quien con sensibilidad en su quehacer histórico narra que la ruta se creo con el propósito que tenían los huicholes para seguir a sus antepasados y además para pedir lluvia y bienestar, sus santuarios son de tipo espiritual, social, histórico y además bio geográfico ya que la ruta, a manera que transcurre va experimentando tal propósito.

Huiricuta converge con las grandes líneas de tierra adentro, “ésta última conocida como la ruta turquesa, o la ruta del maíz, tejieron vínculos importantes entre mesoamérica y el norte de México”. La palabra procede de huirima que significa, tocar, untar y se refiere al peyote que se unge antes de consumirlo en el sitio sagrado. Toda una cosmovisión que inicia desde el sur de la Sierra Madre Occidental, al norte de Jalisco y cruza Zacatecas, hasta la reserva natural que se halla en el desierto sureste de Chihuahua y al norte con San Luis Potosí.

EL GOBERNADOR, OMISO
A pesar de que en San Luis Potosí se encuentran varias mineras depredadoras como San Xavier en el municipio histórico Cerro de San Pedro, Cal Química en la zona protegida (por decreto presidencial) que es la Sierra de Álvarez, la minera de Villa de la Paz del Magnate José Cerrillo Chowell, IMMSA, de Germán Larrea y La Minera Las Cuevas o Mexichem ubicada también en la Sierra de Alvarez en el municipio de Villa de Zaragoza, el gobernador actual, Fernando Toranzo ni se inmuta ante la presencia de éstas depredadoras que han causado daños irreversible en la salud, como fue el caso de los niños con plomo en la sangre que se analizaron en las colonias aledañas a Industrial Minera México. Ya no se diga la agresión a una zona con decreto de protección como la Sierra de Alvarez o la ignorancia de las prohibiciones a su funcionamiento decretadas por jueces de distritos a la Minera San Xavier, ésta sigue operando impunemente sin que el gobierno intervenga .

LOS ANCESTROS DEL NAYAR
Herederos de sus antepasados mesoamericanos, fieles oradores de sus deidades y espíritus, los huicholes cruzan la Sierra Madre y el desierto de Chihuahua. Los sabios son los Cahuiteruxi y los jicareros son los que recorren caminos y oran a las deidades en sus centros ceremoniales de gran respeto y trascendencia , a su sitio sagrado natural.
La ruta ancestral no debe de ser dañada o afectada en ninguna de sus sustancias que la componen porque se arruinaría una cultura sbreviviente del periodo clásico mesoamericano y luego de la cnauista española. Los huicholes se han sabido adaptar y convivir con las poblaciones . De ello urge proteger las regiones por las que atraviesa la ruta y son tanto el Golfo de California con un 35 % de especies marinas y la Sierra cuya topografía es rica y muy variada en especies además de la tercera región que es el desierto con cactáceas para la conservación.

Huichol Route through the sacred sites to Huiricuta (Tatehuari Huajuye)

Huichol Route through the sacred sites to Huiricuta (Tatehuari Huajuye)
Property names are listed in the language in which they have been submitted by the State Party.

Mexico (Latin America and the Caribbean)

Date of Submission: 06/12/2004
Category: Mixed
Submitted by: World Heritage Office (INAH) Mexico's National Commission for UNESCO (CONALMEX) Puebla 95, Col. R
Coordinates: 104° 10' West and 22°09' North 100° 46' West and 23° 56' North
Ref.: 1959


Description

The Huicholes, heirs of Mesoamerican societies, make up one of the native groups that have survived with great vitality in America thanks to the rough topography of their territories, to its decentralized political organization and to their ability to adapt to the historical surroundings reflected by their active participation in the history of the West of Mexico.

Nevertheless, the main strength of their cultural reproduction is the collective resolve to keep their ancestral traditions. An essential part of their cosmogony and identity is the pilgrimage through dozens of natural sacred sites, spread along a corridor of more than 800 kilometers that runs from the coast of the State of Nayarit to Huiricuta. These pilgrimage routes are what remain of the pre-Hispanic trade routes that joined the Pacific coast with the Gulf of Mexico.

Among them the route to Huiricuta, to the west, stands out because of the role it has played in the cultural survival of the Huicholes, the frequency with which it is used and the number of users it has. Along the route, deities and the spirits of their ancestors (for example the cacallari) inhabit, certain species of wild fauna (wolves and reindeer) or natural phenomena like the wind or clouds (the tateima) are found.

The Huicholes also identify some of these elements as “older brothers” or “teachers” (the tamatsi), who anoint the pilgrims providing them with wisdom and spiritual guidance, or with penalties and punishments. Deities and spirits dwell precisely in the sacred places, where according to the Huicholes they “utter their voices”.

In certain areas there are concentrations of sacred sites that make up scenes like Huiricuta and the Huichol territory itself. Natural sacred sites are found on islets, moist soil, rivers, lagoons, springs, forests, mountains or rock formations. These show engravings, and have spiritual, bio-geographic, social or historical meanings. Pilgrimage routes run along a variety of ecosystems whose cultural attributes are linked to agricultural periods, crop gathering or hunting as part of a ritual cycle.

The constellation of sanctuaries and traditional routes constitute the Huichol scenery as the cultural resonance of a community that, together with the ritual cycle, manifests itself as a continuous, dynamic and complex system.

The fundamental purpose of their pilgrimage is to follow their ancestor’s steps to ask for rain and well-being. Along the route, the shamans recreate and transmit the tribal legacy to the young by means of chants, story-telling and complicated rituals.

This legacy, in addition to shamanic, religious, or medical knowledge, includes the diversified use of ecosystems or the conservation of the genetic variety of the species they cultivate. This is why and considering that the Huichol language has no written form, pilgrimages perform a very particular function identified as an “itinerant Mesoamerican university”, main axis of a knowledge system based on nature, that gives the Huixáritari (Huicholes) their identity.

This pilgrimage is the only way in which the Mesoamerican legacy of this ancestral culture can be kept. During the last five centuries, the pilgrimage has had the double purpose of establishing contact and trade with the mestizo and European cultures that have radically transformed the natural and cultural resources of the Huichol territory. Consequently, the ritual indigenous time that looks for a deep identification of the human being with the natural processes has been able to survive within a utilitarian environment of rapid changes and depredation.

The route runs through two regions that are important to the world because of their contribution to biodiversity: the Sierra Madre Occidental and the Chihuahua Desert. The complex topography and the spectacular altitude ranges of the south of the Sierra Madre Occidental, allow the existence of a wide range of habitats that include tropical forests of deciduous and subdeciduous trees, spiny forests, thickets and grasslands, gallery forests, and pine forests –oak trees.

The Chihuahua Desert is one of the three semi-desert areas biologically richer in the world. The habitats included in the southeast of this region such as xerophillus vegetation, thickets, grasslands and pine forests, lodge a notable wealth as far as diversity and endemicity.


Unesco (United Nations Education, Scientific and Cultural Organization) along with the State of San Luis Potosi´s Natural Protection act has recognized the area of this pilgrimage land of 450 by 173 kilometers as being a cultural route, with important flora and fauna and animal species which live exclusively in the area. It became protected land under Unesco on October 27th, 2000 and on June 9, 2001 was declared a National Sacred Site.

Although this land is under legal protection, a Canadian Mining Company called “First Majestic Silver Corp” has claimed to have purchased a concession of old mines, on November 13th, 2009 with 80% of their interest laying in protected land. Part of their land claim includes half of the Huichol Holy Mountain it`s self as well the town of Real de Catorce and La Luz as well as 11 other small villages. These towns are historic mining towns of Mexico that were abandoned in the early 1900`s and have now become recognized as historical monumental sites of the country. The ancient buildings, roads, churches as well as mine sites have been preserved and cared for by the local population for over 100 years and has provided the only industries in the area, tourism and film sets. Over the years Real de Catorce has become famous around the globe and has recently be given the title of “Magic Town of Mexico” for it`s preservation of historical infrastructures and it`s attraction to spiritual seekers as well artists, catholic pilgrims, geologists and tourists in general.

First Majestic Silver Corp. Lays claim to this land by purchasing “Normabec”, another Canadian Company who purchased the land prior to the protection laws being put in place. They have managed to get a permit for exploratory mining, and state they are planning to launch a program of aggressive exploration and excavation in the 2nd half of 2010”. The company uses a method of open pit mining and lixiviation through the flotation in cyanide. This chemical is highly polluting and deadly requiring only 0.2 of a gram to kill a person (this is what the Nazi`s used in the 2 World War genocide in the deadly showers in concentration camps). Mines such as that which First Majestic Silver Corp plan to open require tones of Cyanide each day to operate. The waste is either released into rivers or lakes or put into pits where it is allowed to dissolve through the soil.
In the case of this “Real de Catorce Project” (as it is called by First Majestic) the intention is to use the local water supply, which is the only source for the region, for it`s lixiviation process.
This will require the same quantity of water each hour which a family will use in 20 years. Additionally the waste toxins will be sent either down the river vein to the lower communities or through the soil taking directly to the Huichol Holy Mountain and seriously compromising the protected plant and animal species. It will dislodge contaminants into the soil and water systems, alter ecosystems, will interrupt, refill, dry, and divert hydraulic streams; will substantially alter the landscape and geologic cuts, and will provoke serious consequences for the local inhabitants.

While the Huichol people, inhabitants of Real de Catorce and surrounding communities as well as concerned people around the world are working to have the Mexican Government enforce the already existing laws which protect this land, it is also important as citizens of the world that we take a stand against this kind of blatant dis-respect not only for United Nations Protection Laws but also for that of Native Sacred Lands and Human Rights around the world. There are very few places left in this world with the rich and continuing history of Aboriginal traditions and we must do all within our power to protect and keep these areas for this and future generations. Thousands of years of history and tradition are on the brink of being stripped from the Huichol people in the name of a small foreign company who has never lived on or with this land, who wish to exploit and abuse it for the financial gain of a few.


Real de Catorce can be seen online at:
http://www.realdecatorce.net/ (also on google earth).
The President of First Majestic Silver Corporation is Keith Neumeyer and the Cheif Operating Officer is Ramon Davilla.
First Majestic Silver
925 West Georgia St.
Suite 1805
Vancouver, B.C.
Canada V6C 3L2
Phone: 604.688.3033
Toll Free: 1.866.529.2807

More information about the Real de Catorce project can be found at: http://www.firstmajestic.com/s/RealDeCatorce.asp

Further information about the impacts of cyanide:
http://www.serconline.org/mining/faq.html

Minería contaminante ¿sabes lo que es?

http://www.youtube.com/watch?v=MHuLPLWCGoc

La montaña de los Dongria Kondh (Documental)

La montaña de los Dongria Kondh (Documental)

Los Dongria Kondh son uno de los pueblos indígenas más remotos de la India. Viven en las colinas de Niyamgiri, en el estado de Orissa, y veneran una montaña como a un dios. Mientras Vedanta Resources, una empresa con sede en Londres, se prepara para destruir sus bosques y su montaña sagrada con el fin de construir una enorme mina a cielo abierto.